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铜角的起源与由来铜角历史较久远，其起源与原始狩猎的巫觋等活动有密切关系。由九曲于2022-02-25整理
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各地牛角——大牛角牛角是汉、瑶、彝、苗、景颇、纳西、怒、傣、布依、土家、仡佬、黎等族的唇振气鸣乐器。流行于桂、黔、滇、川、湘、粤、海南等省区，各地牛角有着自己的特点。由F.JCLOVE于2022-02-24整理
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古筝面板的材质等级划分筝友都知道古筝的音质是由面板和老师傅的手艺共同决定的，老师傅的手艺就不用多说了，而面板是直接影响音色的重要因素。今天来聊一下面板的等级是怎么去划分的。由离去之原于2022-02-24整理
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洞巴的传说起源洞巴，景颇族双簧气鸣乐器，历史较久远。在景颇山寨里流传着这样一个故事。由岚玖于2022-02-24整理
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洞巴的应用以及乐曲洞巴，景颇族双簧气鸣乐器。“洞巴”是景颇族景颇支系语音译，为汉语带牛角的管笛之意。载瓦支系语称比切或比克。流行于云南省德宏傣族景颇族自治州潞西、盈江、陇川、瑞丽等地。由ky于2022-02-24整理
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秦乐府钟造型秦乐府钟为青铜所铸,带有鼻钮，通高13.3厘米, 两铣间7.2厘米，鼓间5.8厘米, 舞广6厘米×4.8厘米。虽在地下埋藏了两千余年,出土后钟体上错金银的花纹却清晰而完整，显示出豪华典雅的风范。由钟离于2022-02-24整理
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编钟的历史记载以及发展春秋中晚期编钟多为九件一组。在西周钟的基础上增铸了低音徵音和商音。在这两音为正鼓音时，其侧鼓音调成大三度的变宫、变徵。从而使整组编钟的正鼓音构成完整的五声音阶，全部音列可构成六声或七声音阶。由象牙山首富于2022-02-24整理
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葫芦丝考级1-10级曲目葫芦丝是中国的少数民族吹奏乐器，是生活在中国西南部地区的傣族、阿昌族、佤族等少数民族最喜欢、最常用的乐器之一，下面为大家介绍葫芦丝考级1-10级曲目。由左树于2022-02-24整理
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勒尤的特性勒尤从诞生之日起，就一直充当布依族男性走向婚姻生活的桥梁，它与布依族荣辱与共，传递着布依人的悲欢离合与喜怒哀乐；它陪伴着布依人从元代风雨兼程七百年走到今天，成为布依族人民普遍喜爱与认同的一件神圣乐器。在表达民族情感的音乐中，勒尤最富有表达性，而且在民族乐器中占主要地位，属主奏乐器之一。由汤圆于2022-02-24整理
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勒尤的传说起源勒尤在布依人民的生活中深深地扎下了根，一代一代地相传下来。勒尤是布依族的民间双簧竖欢乐器。形似唢呐，无碗，上置虫哨吹奏，可以独奏或为歌唱伴奏，流行于黔西南广大地区。关于勒尤的由来，有这么一个传说。由一杯清酒于2022-02-24整理
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