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天琴的传说故事在壮族的偏人与岱人中流传。原为天婆（巫婆）为人禳灾治病时所用，后来，这种巫术性质的弹琴歌舞演变为群众性的娱乐活动，但仍称唱天、弹天、跳天。由八日蝉于2022-02-14整理
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大塞箫的具体解析大塞箫是苗族吹口气鸣乐器。流行于黔、桂、滇三省区相邻广大地区。由天井于2022-02-11整理
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竹鼓的历史竹鼓作为乐器是从周代开始。周代有八音，竹鼓是群音的首领，竹鼓的文化内涵博大而精深，雄壮的鼓声紧紧伴随着人类，远古的蛮荒一步步走向文明。俗可以是民间的欢庆锣鼓，雅可以进入庙堂祭祀和宫廷宴集。由风月呢喃于2022-02-11整理
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小塞箫的形制与应用小塞箫是苗族吹口气鸣乐器。流行于贵州省兴义、安龙，广西壮族自治区 隆林、西林、那坡，云南省广南、富宁等地。由F.JCLOVE于2022-02-11整理
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塞箫的分类：小塞箫与大塞箫塞箫是苗族吹口气鸣乐器。苗语称展尖，意为堵有软木塞的竹管。汉族称其为塞箫。塞箫主要分为两类，小塞箫与大塞箫。由小饼干于2022-02-11整理
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那额的传说故事在云南省迪庆藏族自治州维西县，民间流传着这样的传说。由一口泡芙于2022-02-11整理
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彝族大三弦的起源及使用场景彝族有着悠久的文化传统，民间很早就有了歌舞活动。弥勒县凤凰村阿细青年段显王在筒形小三弦的基础上，制作出第一代大三弦。由棠舟于2022-02-11整理
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建鼓的历史历史悠久，三千年前的商代至西周之际已有此鼓，是我国出现最早的鼓种之一，战国时代已广泛应用。由钟离于2022-02-11整理
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改革侗笛的研制与应用侗笛是侗族吹口气鸣乐器。流行于贵州省黔东南苗族侗族自治州黎平县、广西壮族自治区首府南宁市。20世纪70年代以来，侗族民间艺人、音乐工作者和乐器制造工人，不断对民间传统侗笛进行改革。由辞惘于2022-02-11整理
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侗笛的音色特点以及应用侗笛的音色柔美、明亮，介于竹笛与洞箫之间，明朗而不浮华，甜美而不消沉，并富有浓郁的山野风味。演奏中常运用独特的指颤音和滑音技巧。常用于独奏、合奏或伴奏。但由于音域窄、音量小，一般只适宜为声乐伴奏和演奏简单的独奏曲。由Susan于2022-02-11整理
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