《庄周梦蝶》是南宋琴家毛敏仲根据《庄子·内篇·齐物论》中典故所作的琴曲。庄子书曰:“庄周昔梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与?胡蝶之梦为周与?周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。”
此曲谱最早见于《神奇秘谱》,后收录于《浙音释字琴谱》、《发明琴谱》、《风宣玄品》、《琴谱正传》、《西麓堂琴谱》、《太音补遗》、《琴音琴谱》、《重修真传》、《玉梧琴谱》、《琴书大全》、《文会堂琴谱》、《藏春坞琴谱》、《杨伦太古遗音》、《松弦馆琴谱》、《古音正宗》、《徽音秘旨》、《义轩琴径》、《大还阁琴谱》、《澄鉴堂琴谱》、《蓼怀堂琴谱》、《徽音秘旨订》、《琴谱析微》、《五知斋琴谱》、《卧云楼琴谱》、《治心斋琴谱》(蝴蝶梦)、《琴香堂琴谱》、《兰田馆琴谱》、《自远堂琴谱》(梦蝶)、《里露轩琴谱》、《二香琴谱》、《悟云山房琴谱》、《琴学入门》、《天闻阁琴谱》、《天籁阁琴谱》、《响云斋琴谱》、《希韶阁琴谱》、《枯木禅琴谱》、《沙堰琴编》、《磨砺参考》、《醒心琴谱》等四十余部琴书谱集中。
《醒心琴谱》中《 庄周梦蝶 》之题解曰:“南宋毛敏仲所作。曲仿庄子逍遥游。庄子书曰。庄周昔梦为胡蝶。栩栩然胡蝶。有知周也。俄而觉。则蘧然周也。不知周之梦为胡蝶。胡蝶之为周。周与胡蝶必有分矣。此谓物化。是故庄子作逍遥游。写意达道之士。小造化於形骸之外。以神驭气游燕于广漠之墟。与天地俱化。与太虚同体。斯乐非庸夫俗子之所能知也。庄周梦蝶即写此境。”
《醒心琴谱》中《 庄周梦蝶 》之后记曰:“此曲要点在一逸字。盖逸不易得。需心无所累。心手并洁。潇洒流畅。一气呵成。神与物化。物我两忘。方得其妙。”
《庄周梦蝶》乃曲仿照战国琴曲《逍遥游》。取意“以神驭气游燕于广漠之墟。与天地俱化。与太虚同体。斯乐非庸夫俗子之所能知也。”昔庄周梦为胡蝶,栩栩然翩翩而舞,悠然自得。神与物化,物我两忘。故天虹先生在《庄周梦蝶》后记中特别指出,此曲之要点在一“逸”字。而逸最不易得,“需心无所累。心手并洁。潇洒流畅。一气呵成。”是故,其人必具超逸之品,方能发超逸之音。雪其躁气释其竞心,以无负累之神,而合有道之器。自有一种气逸神远之景象,达者会焉。
首页
搜索
发现
我的
古琴名曲赏析——庄周梦蝶
《庄周梦蝶》是南宋琴家毛敏仲根据《庄子·内篇·齐物论》中典故所作的琴曲。庄子书曰:“庄周昔梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与?胡蝶之梦为周与?周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。”
此曲谱最早见于《神奇秘谱》,后收录于《浙音释字琴谱》、《发明琴谱》、《风宣玄品》、《琴谱正传》、《西麓堂琴谱》、《太音补遗》、《琴音琴谱》、《重修真传》、《玉梧琴谱》、《琴书大全》、《文会堂琴谱》、《藏春坞琴谱》、《杨伦太古遗音》、《松弦馆琴谱》、《古音正宗》、《徽音秘旨》、《义轩琴径》、《大还阁琴谱》、《澄鉴堂琴谱》、《蓼怀堂琴谱》、《徽音秘旨订》、《琴谱析微》、《五知斋琴谱》、《卧云楼琴谱》、《治心斋琴谱》(蝴蝶梦)、《琴香堂琴谱》、《兰田馆琴谱》、《自远堂琴谱》(梦蝶)、《里露轩琴谱》、《二香琴谱》、《悟云山房琴谱》、《琴学入门》、《天闻阁琴谱》、《天籁阁琴谱》、《响云斋琴谱》、《希韶阁琴谱》、《枯木禅琴谱》、《沙堰琴编》、《磨砺参考》、《醒心琴谱》等四十余部琴书谱集中。
《醒心琴谱》中《 庄周梦蝶 》之题解曰:“南宋毛敏仲所作。曲仿庄子逍遥游。庄子书曰。庄周昔梦为胡蝶。栩栩然胡蝶。有知周也。俄而觉。则蘧然周也。不知周之梦为胡蝶。胡蝶之为周。周与胡蝶必有分矣。此谓物化。是故庄子作逍遥游。写意达道之士。小造化於形骸之外。以神驭气游燕于广漠之墟。与天地俱化。与太虚同体。斯乐非庸夫俗子之所能知也。庄周梦蝶即写此境。”
《醒心琴谱》中《 庄周梦蝶 》之后记曰:“此曲要点在一逸字。盖逸不易得。需心无所累。心手并洁。潇洒流畅。一气呵成。神与物化。物我两忘。方得其妙。”
《庄周梦蝶》乃曲仿照战国琴曲《逍遥游》。取意“以神驭气游燕于广漠之墟。与天地俱化。与太虚同体。斯乐非庸夫俗子之所能知也。”昔庄周梦为胡蝶,栩栩然翩翩而舞,悠然自得。神与物化,物我两忘。故天虹先生在《庄周梦蝶》后记中特别指出,此曲之要点在一“逸”字。而逸最不易得,“需心无所累。心手并洁。潇洒流畅。一气呵成。”是故,其人必具超逸之品,方能发超逸之音。雪其躁气释其竞心,以无负累之神,而合有道之器。自有一种气逸神远之景象,达者会焉。
参考资料
猜你喜欢
涉及乐器