苗族三眼箫：传递爱的声音，传递文化音符

近日，贵州省文化和旅游厅公布2021-2023年度“贵州民间文化艺术之乡”名单，贵阳市清镇市红枫湖镇、遵义市凤冈县蜂岩镇、六盘水市水城区、安顺市平坝区等42地上榜！为弘扬中华民族优秀传统文化，展示民间文化资源优势促进文旅融合、助力乡村振兴的成效，特推出“讲好贵州故事·传承民间文化”系列报道。本报记者将走进42个乡村，从一个物件、一种传统民俗的起源着手，讲述每一个“贵州民间文化艺术之乡”的故事，以飨读者。

在毕节市织金县阿弓镇化董村，竹林深处箫声悠扬，这声音是发自本地特有的乐器“三眼箫”，它传递着人们内心深处最细腻、最婉转的情感——爱的声音，同时也传递文化音符。

王洪权在演奏三眼箫

三眼箫文化传承人王洪权，在深情地演奏了《隔山隔水难相遇》上半段后向记者介绍道：“这首曲子是从祖辈传下来的，表达了小伙对姑娘的爱意，而现在已变成了一种优秀的传统文化。”

2008年第13届CCTV全国青年歌手电视大奖赛决赛，来自贵州的杨德虎、熊坐文、王洪权、王云英、熊华芬、杨艳组成的“苗族三眼箫”组合演唱的原生态民歌，获得第17名的好成绩。就是通过这次大赛，全国的电视观众第一次认识了贵州苗族同胞使用的一种独特乐器——三眼箫。

“当时是第一次参加全国性比赛，也是第一次去北京，我们很高兴，也很骄傲。带着我们少数民族优秀传统文化去首都展示，很多参赛选手都来咨询我们的乐器。”王洪权说。

贵州民间文化艺术之乡织金县阿弓镇化董村

“三眼箫”的构造非常独特，不仅因为其音孔只有三个，还因为制作“三眼箫”必取当地特有金竹的七节作为原材，这种箫在苗语中被称为“擀冉”。

“擀冉有七节，七节三个眼；擀冉说不尽心头话，把它抉断当柴烧。”简单介绍完三眼箫，王洪权带领记者去竹林深处，寻找制作箫的材料“金竹”。

“这个看上去适合。”他用砍竹刀轻敲竹子，又用手捏握测一下粗细，“一、二、三……”数七节砍下，就是制箫的原材料。

王洪权在挑选制作三眼箫的材料

回到家中，用铁钳将竹子中间的节去除，用镰刀削出箫口，凭借多年制箫经验，用手一掂量就准确找出第一个音孔，取出炉火中已经烧红的铁钳，青烟冒起，第一个音孔已制好。

随后，以竹管根端为上端，向下于背面1.5公分部位削成一个斜吹口，于正面3公分处凿一个发音孔；发音孔以上左右开剖为吹气叉口，于叉口内嵌一片竹制的薄簧片，簧片遮去发音孔四分之一，两侧用稻秸或麦秸竖嵌封严，能吹响后，按一定比例于正面凿两个音孔，于两音孔之间的背面凿一个音孔即成。经过半小时，三眼箫制作完成，王洪权轻车熟路的演奏起乐曲。

王洪权在制作三眼箫

一代代沿袭，一辈辈传承。如今王洪权的孩子王显富，也能熟练地演奏三眼箫，并在大学也选择了音乐专业。

“这箫所吹奏的曲调表意性极强，尤其是青年男女恋爱时用它来一问一答，以互传心意。它是苗族同胞尤其是青年男女之间的‘传声筒’。”王洪权说。

织金县阿弓镇三眼箫音乐艺术传习所

在织金县阿弓镇三眼箫音乐艺术传习所里，摆放着苗族服饰、传统织布机等乡村文化记忆物品，该传习所传承了民间优秀传统文化，在乡村振兴中贡献了文化力量。