今人说起古琴,很多画面就会立时浮现:远有 “伯牙鼓琴、子期知音”, 子期死,伯牙乃破琴绝弦,终身不复鼓的高山流水,司马相如与卓文君“将琴代语兮,聊写衷肠,愿言配德兮,携手相将”的《凤求凰》,近有改编自金庸《笑傲江湖》那豪迈洒脱一唱惊天的《沧海一声笑》……
古琴又称瑶琴、素琴、七弦琴、丝桐等,是世界上现存最古老的弹拨乐器之一,早在3000多年前的西周时代就有所记载。在春秋末年,琴就已经位列中国传统文化四艺“琴棋书画”之首,被誉为“乐器之神”,为历代文人雅士修身养性的乐器首选。
诸城派古琴出自【虞山】派,形成于十九世纪中叶,又称【琅琊派古琴】,历经琴家的探索、交流、吸收、发展,形成具有诸城风格、技巧和特有曲目传谱的古琴流派,兼收博采、秉承经典,在潍水之地绽放着独特的艺术魅力。2008年入选第二批国家级非物质文化遗产项目名录。
走进十笏园非遗空间古琴坊,只见诸城派古琴、潍坊司音古琴馆馆主钟亮正在习琴,幽幽琴声带来一片清雅、宁和。空灵、悠然的意境,感觉让心灵在一个纯净优雅的环境中,得以去掉“尘埃”,得到清新脱俗的“灵性给养”……曲声低沉宽厚,节奏舒缓平稳,像与友人娓娓道来。琴曲停下,余音绕梁。
2019年,钟亮入驻十笏园非遗空间,沿袭诸城派古琴之大宗,秉承“立足传统、沿袭传承、古今结合、传道解惑”的宗旨,以弘扬传统文化、传播古琴艺术为己任,推出多项古琴研习课程,迄今已经有数百多名传统文化爱好者在这里进行古琴学习。
“习得一首琴曲并非难事,而要将琴曲弹好,却非易事。”钟亮说,习琴不仅是技法上的熟练与精进,还需理解琴曲,用琴音的轻重缓急,抑扬顿挫将古琴曲的内涵充分地展现出来。所以要弹好古琴,除了研习指法,还需要要深入了解琴曲产生的历史背景,解读作曲人的情绪,仿佛与之隔空对话。
在长期的教学中,古琴坊积累了丰富的教学经验及系统的教学模式,以琴会友、陶情养德,为潍坊本地的古琴爱好者搭建了一个学习和沟通的平台,让广大爱好者能够在这里觅知音、寻差距、谈文化、共切磋,在忙碌之余慢下来,摒弃杂念,在一丝一弦的意境之美中放松精神,减轻压力,缓解焦虑,获得身心的自由与伸展。
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十笏园非遗空间古琴坊:听琴、习琴、觅知音
今人说起古琴,很多画面就会立时浮现:远有 “伯牙鼓琴、子期知音”, 子期死,伯牙乃破琴绝弦,终身不复鼓的高山流水,司马相如与卓文君“将琴代语兮,聊写衷肠,愿言配德兮,携手相将”的《凤求凰》,近有改编自金庸《笑傲江湖》那豪迈洒脱一唱惊天的《沧海一声笑》……
古琴又称瑶琴、素琴、七弦琴、丝桐等,是世界上现存最古老的弹拨乐器之一,早在3000多年前的西周时代就有所记载。在春秋末年,琴就已经位列中国传统文化四艺“琴棋书画”之首,被誉为“乐器之神”,为历代文人雅士修身养性的乐器首选。
诸城派古琴出自【虞山】派,形成于十九世纪中叶,又称【琅琊派古琴】,历经琴家的探索、交流、吸收、发展,形成具有诸城风格、技巧和特有曲目传谱的古琴流派,兼收博采、秉承经典,在潍水之地绽放着独特的艺术魅力。2008年入选第二批国家级非物质文化遗产项目名录。
走进十笏园非遗空间古琴坊,只见诸城派古琴、潍坊司音古琴馆馆主钟亮正在习琴,幽幽琴声带来一片清雅、宁和。空灵、悠然的意境,感觉让心灵在一个纯净优雅的环境中,得以去掉“尘埃”,得到清新脱俗的“灵性给养”……曲声低沉宽厚,节奏舒缓平稳,像与友人娓娓道来。琴曲停下,余音绕梁。
2019年,钟亮入驻十笏园非遗空间,沿袭诸城派古琴之大宗,秉承“立足传统、沿袭传承、古今结合、传道解惑”的宗旨,以弘扬传统文化、传播古琴艺术为己任,推出多项古琴研习课程,迄今已经有数百多名传统文化爱好者在这里进行古琴学习。
“习得一首琴曲并非难事,而要将琴曲弹好,却非易事。”钟亮说,习琴不仅是技法上的熟练与精进,还需理解琴曲,用琴音的轻重缓急,抑扬顿挫将古琴曲的内涵充分地展现出来。所以要弹好古琴,除了研习指法,还需要要深入了解琴曲产生的历史背景,解读作曲人的情绪,仿佛与之隔空对话。
在长期的教学中,古琴坊积累了丰富的教学经验及系统的教学模式,以琴会友、陶情养德,为潍坊本地的古琴爱好者搭建了一个学习和沟通的平台,让广大爱好者能够在这里觅知音、寻差距、谈文化、共切磋,在忙碌之余慢下来,摒弃杂念,在一丝一弦的意境之美中放松精神,减轻压力,缓解焦虑,获得身心的自由与伸展。
参考资料
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涉及乐器