形制奇特,间色圆润的龙头三弦,是白族特有的弹弦乐器,因琴首雕龙头而得名。常用于独奏或为白族民歌和说唱伴奏,深受白族人民喜爱。
10月19日,在第七届中国成都国际非遗节“中国民族乐器传统技艺竞技”展台,来自云南省大理白族自治州剑川县的张胜春,正在向观众展示龙头三弦的制作技艺。
张胜春
张胜春从20岁起就开始制作龙头三弦,“我的祖辈都是做乐器的,这个技艺从祖传下来到我这里,已经是第五代传人。” 说着,他向封面新闻记者展示龙头三弦的结构组成,由:龙头、调音棒、弦杆、弦线、弦鼓和弦马拨珠等部件组成。
“弦鼓的周长就是弦杆的长,弦音是靠弹弦振动弦鼓而发音,所以蒙鼓面要有一定的技术这是关键。”张胜春现场展示的鼓面,分别用蛇皮、羊皮精制而成,这也是龙头三弦的常用鼓面,“蛇皮和羊皮做的鼓面,可以保证雨天不软化,旱天不硬化,一年四季音质不变。”鼓面下方箱体四周,是张胜春手工雕刻的传统画面,“一般都以琴棋书画、春夏秋冬、松竹梅兰为主。”
琴头,是张胜春手工雕刻的青龙头,“我们那里是木雕之乡,龙头表示吉祥。传说琴弦是龙筋做的,现在大都用尼龙线。木材是云南的青皮树,秋木,红木,红椿等常见木材。”说着,张胜春为记者演奏了一小段当地小调儿,“龙头三弦是唱白族调不可缺少的伴奏乐器,还可以伴奏其它音乐,只要有白族人的地方就有龙头三弦的存在。”
张胜春弹奏龙头三弦
张胜春自豪道,“以前龙头三弦只在白族聚居的地区流传,现在我制作的龙头三弦已流传到全国、省、州各地。如:广州、深圳、北京等地,它还被北京中央民族大学学生杨成张收藏使用,还流传到美国、越南、老过、巴基斯坦等国家,来自美国的‘洋金花’王丽沙会说白族话,会唱白曲,她也一直使用由我制作的龙头三弦弹奏演唱。”
龙头三弦历代以来均是纯手工制作,在技术上不断进步,如今制作的龙头三弦更精确细腻,美观大方。”现在喜欢弹奏龙头三弦的人越来越多,我所做的龙头三弦供不应求,还培养了一批徒弟,已形成批量生产,现有很多学校和演唱团体前来成批订做,深受广大用户的喜爱。”张胜春相信,通过此次非遗节,他制作的龙头三弦会被更多人了解和喜欢。
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龙头三弦亮相非遗节,张胜春现场展示祖传制作技艺
形制奇特,间色圆润的龙头三弦,是白族特有的弹弦乐器,因琴首雕龙头而得名。常用于独奏或为白族民歌和说唱伴奏,深受白族人民喜爱。
10月19日,在第七届中国成都国际非遗节“中国民族乐器传统技艺竞技”展台,来自云南省大理白族自治州剑川县的张胜春,正在向观众展示龙头三弦的制作技艺。
张胜春
张胜春从20岁起就开始制作龙头三弦,“我的祖辈都是做乐器的,这个技艺从祖传下来到我这里,已经是第五代传人。” 说着,他向封面新闻记者展示龙头三弦的结构组成,由:龙头、调音棒、弦杆、弦线、弦鼓和弦马拨珠等部件组成。
“弦鼓的周长就是弦杆的长,弦音是靠弹弦振动弦鼓而发音,所以蒙鼓面要有一定的技术这是关键。”张胜春现场展示的鼓面,分别用蛇皮、羊皮精制而成,这也是龙头三弦的常用鼓面,“蛇皮和羊皮做的鼓面,可以保证雨天不软化,旱天不硬化,一年四季音质不变。”鼓面下方箱体四周,是张胜春手工雕刻的传统画面,“一般都以琴棋书画、春夏秋冬、松竹梅兰为主。”
琴头,是张胜春手工雕刻的青龙头,“我们那里是木雕之乡,龙头表示吉祥。传说琴弦是龙筋做的,现在大都用尼龙线。木材是云南的青皮树,秋木,红木,红椿等常见木材。”说着,张胜春为记者演奏了一小段当地小调儿,“龙头三弦是唱白族调不可缺少的伴奏乐器,还可以伴奏其它音乐,只要有白族人的地方就有龙头三弦的存在。”
张胜春弹奏龙头三弦
张胜春自豪道,“以前龙头三弦只在白族聚居的地区流传,现在我制作的龙头三弦已流传到全国、省、州各地。如:广州、深圳、北京等地,它还被北京中央民族大学学生杨成张收藏使用,还流传到美国、越南、老过、巴基斯坦等国家,来自美国的‘洋金花’王丽沙会说白族话,会唱白曲,她也一直使用由我制作的龙头三弦弹奏演唱。”
龙头三弦历代以来均是纯手工制作,在技术上不断进步,如今制作的龙头三弦更精确细腻,美观大方。”现在喜欢弹奏龙头三弦的人越来越多,我所做的龙头三弦供不应求,还培养了一批徒弟,已形成批量生产,现有很多学校和演唱团体前来成批订做,深受广大用户的喜爱。”张胜春相信,通过此次非遗节,他制作的龙头三弦会被更多人了解和喜欢。
参考资料
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涉及乐器