琴桌是供摆放、弹奏古琴之专用桌。琴桌的历史悠久，在春秋战国时期，人们还是跪坐，此时的琴桌比如今更矮。盖琴桌之高矮取决于是否方便弹琴，也就是实用性。
随着时间发展，不知几时出现了一种琴桌，高矮介乎古琴桌与今琴桌指尖，但其桌面上却置一空心砖。古琴悦己，盖因古琴音小，只能自己与周遭数人听得见。而这种琴砖便是为改善古琴音量过小而设计的。
直到近代，琴桌配琴砖的组合还盛行。到了现代，我们可以用音箱功放来解决，这“丑丑”的琴砖便迅速消失了。
古琴桌作为古琴文化的一部分，也受到许多琴人的追捧。但古琴桌与古琴都是器，古琴的境界水平还是取决于我们的手与心。诸位万不可玩物丧志！
查阜西先生曾经说过：“良以琴家之琴为供弹弄之用，有可弹之琴即足，妙音希声大半出人心手，不尽由于琴之良窳，更无关乎琴之新古。且琴家敬其业，亦无暇听音之外分心鉴古，昂琴何与于琴家？”正是这个道理。
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古琴琴桌的历史文化
琴桌是供摆放、弹奏古琴之专用桌。琴桌的历史悠久，在春秋战国时期，人们还是跪坐，此时的琴桌比如今更矮。盖琴桌之高矮取决于是否方便弹琴，也就是实用性。
随着时间发展，不知几时出现了一种琴桌，高矮介乎古琴桌与今琴桌指尖，但其桌面上却置一空心砖。古琴悦己，盖因古琴音小，只能自己与周遭数人听得见。而这种琴砖便是为改善古琴音量过小而设计的。
直到近代，琴桌配琴砖的组合还盛行。到了现代，我们可以用音箱功放来解决，这“丑丑”的琴砖便迅速消失了。
古琴桌作为古琴文化的一部分，也受到许多琴人的追捧。但古琴桌与古琴都是器，古琴的境界水平还是取决于我们的手与心。诸位万不可玩物丧志！
查阜西先生曾经说过：“良以琴家之琴为供弹弄之用，有可弹之琴即足，妙音希声大半出人心手，不尽由于琴之良窳，更无关乎琴之新古。且琴家敬其业，亦无暇听音之外分心鉴古，昂琴何与于琴家？”正是这个道理。
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