大爷用一根唢呐养活四代人，从新生到往生，唢呐从不缺席

 唢呐一响，黄金万两，唢呐一吹，大喜大悲！近日，江苏沛县的“曹家班”唢呐家族登上热搜。靠着唢呐，曹家长辈们养活了整整四代人，也让唢呐艺术得以流传。唢呐，拥有一千多年历史，伴随着一代又一代中国人的生命历程。从新生到往生，唢呐从不缺席。

唢呐，是中国传统的双簧木管乐器。其音色浑厚雄壮，刚中有柔，柔中有刚。管身共有八个孔，多由花梨木、檀木制成，呈圆锥形，顶端装有芦苇制成的双簧片，通过铜质或银质的芯子与木管身连接，下端套着一个铜制的碗。唢呐在河南、山东被称作“喇叭”，在广东被称为“嘀嗒”，在台湾民间则被称为“鼓吹”。

唢呐最大的特色，在于其能以嘴巴控制哨子作出音量、音高、音色的变化，以及各种技巧的运用。传统唢呐有百鸟朝凤、全家福、抬花轿等经典曲目。2006年，唢呐艺术经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

唢呐艺术历史悠久。早在公元3世纪，唢呐就随丝绸之路的开辟，从东欧、西亚一带传入我国。

明代古籍中开始有了关于唢呐的记载。“凡掌号笛，即是吹唢呐”，明代武将戚继光还把唢呐用于军乐之中。明代后期，唢呐已在戏曲音乐中占有重要地位，用以伴奏唱腔、吹奏过场曲牌等，是民间器乐中不可或缺的存在。

清代是唢呐艺术的繁荣时期，家传十几辈的艺人并不少见。除了地方戏曲，清代大量文献还记载了唢呐在宫廷中的应用情况。在清代，唢呐音乐已经是雅俗共赏了。

20世纪上半叶，唢呐仍处于繁荣时期。进入下半叶，由于唢呐音乐所依附的民俗活动受到限制，于是产生了“皮之不存, 毛将焉附”的效果，唢呐音乐陷入低谷。

80年代以来，民俗活动逐渐恢复，加之政府有关部门的正确引导，唢呐艺术又呈现出了蒸蒸日上的繁荣局面。