景颇族人民普遍崇信万物有灵的原始多神教,最大的祭祀活动是祭“木代”鬼,即举行“目脑”,景颇族载瓦支系称“纵戈”,都为“歌舞”之意。现合称“目脑纵戈”,已发展为景颇族大型集体歌舞活动。
每逢节日,在群山环抱的景颇寨,场坪上架起赠疆,乐手们吹起洞巴和吐任,敲响赠疆、大铓、小铓和镲,人们在风格浓郁的景颇音乐伴奏下,围成圆圈随乐踏节而舞,少则数百人,多则数千人前来欢度节日、庆祝丰收,历时数日、尽兴方休。
在景颇族民间吹打乐队中,赠疆是主要的节奏乐器。它还用于丧事祭祀舞蹈《崩董舞》(即丧葬舞)伴奏,凡景颇老人去世后,亲友中的青年男女都要到死者家中跳《崩董舞》,通宵达旦、络绎不断,并用一个大铓和小铓奏出节奏缓慢的“咚叮咚”之声,对死者表示哀悼之情。
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赠疆的运用
景颇族人民普遍崇信万物有灵的原始多神教,最大的祭祀活动是祭“木代”鬼,即举行“目脑”,景颇族载瓦支系称“纵戈”,都为“歌舞”之意。现合称“目脑纵戈”,已发展为景颇族大型集体歌舞活动。
每逢节日,在群山环抱的景颇寨,场坪上架起赠疆,乐手们吹起洞巴和吐任,敲响赠疆、大铓、小铓和镲,人们在风格浓郁的景颇音乐伴奏下,围成圆圈随乐踏节而舞,少则数百人,多则数千人前来欢度节日、庆祝丰收,历时数日、尽兴方休。
在景颇族民间吹打乐队中,赠疆是主要的节奏乐器。它还用于丧事祭祀舞蹈《崩董舞》(即丧葬舞)伴奏,凡景颇老人去世后,亲友中的青年男女都要到死者家中跳《崩董舞》,通宵达旦、络绎不断,并用一个大铓和小铓奏出节奏缓慢的“咚叮咚”之声,对死者表示哀悼之情。
参考资料
涉及乐器