传承千年的“唢呐”为何现在与现代人渐行渐远

从古至今“婚丧嫁娶”伴随着华夏文明发展，根据不同地域文化特点，形成了不同风格的操办形式。在中国古代“唢呐”逐渐衍变成为“婚丧嫁娶”，以及各种重要热闹场面里不可或缺的乐器。

古画里的演奏场景

历史上相当漫长的一段时间里，“唢呐”在华夏大地广为普及，并且根据不同场合演奏出来的乐曲，也成了传统民俗文化，深深的融入到老百姓生活之中，广泛的被人民群众所接受。

古画里的结婚场景

时代发展到今天，传统文化里的“婚丧嫁娶”，依然是现代人最为重视的人生大事。可为什么在历史上长期跟“婚丧嫁娶”紧密联系着的“唢呐演奏”这项民俗，却逐渐离我们现在的生活渐行渐远了呢？

传统民俗“唢呐演奏”在近现代衍变的过程中，到底经历了什么？

而这项在历史上，曾伴随华夏民族长达千年之久的璀璨“民俗文化”，未来的出路又在何方呢？

一，来源于“波斯”，却在中华大地上发扬光大

“唢呐”对于一些了解传统文化民俗的中国人来说，其实并不陌生。

现实中，基于我国地域广阔，因此，在不少地方，对唢呐的称呼也有区别。

有的地方叫“喇叭”，像“晋蒙”地区也称其为“鼓匠”，从属性上看，“唢呐”属于管乐器门类。

早在西汉时期，大概公元三世纪，汉武帝派遣张骞出使西域，并且随后打通了中原王朝跟西亚沟通来往的道路，也就是历史上著名的“丝绸之路”。

丝路开通后，让地处中原的大汉王朝，跟西域诸国，以及西亚地区有了更加密切的往来。在那一时期“唢呐”开始进入中国，唢呐的叫法，其实也是根据波斯语发音，“音译”而来。

据史料记载及考古研究，早在公元三世纪的新疆石窟壁画上，便能清晰地看到人们用唢呐伴奏跳舞的画面。这之后在金国及元朝时期，唢呐已成为中原地区宫廷，及民间很流行的一种乐器。

中华民族悠久灿烂的文化，具有强大的吸纳性及包容性。

唢呐这种外来乐器，在灿烂的华夏文明融合之下，很快就衍变成拥有我国传统文化元素的一种民俗乐器。

在元朝之后，含有浓厚华夏文化元素的一些乐曲，也快速被融入到“唢呐演奏”之中，也正是从那一时期开始，古代乐师们，开始谱写适合中国文化的唢呐曲目，而且唢呐匠人们，也快速把这些乐曲，应用到“婚丧嫁娶”及国家重大庆典，以及民间聚会，社火等等各种场合。

明朝中期，有为宗室王爷，一生酷爱唢呐，他不仅凭借自己宗室王爷的身份，邀请天下乐师为其谱曲，同时也通过潜心研究，对传统唢呐做了部分改良，让这件来源于波斯的乐器，在性能方面有了跨越式提高，而经他改良过的唢呐，则一直沿袭到今天。

这位王爷除了自己喜欢研究、吹奏唢呐外，还喜欢跟天下的唢呐名师们切磋唢呐技艺，于是后来，他便在著名的皇家寺庙九峰寺，开创了历史上著名的“金鼓会”。

这场盛会在每年的农历九月二十三举办一次，全国各地的唢呐演奏名师，也会在那一天汇聚在九峰寺里，连续几天去比拼唢呐技艺。

这种盛会，对扩大唢呐影响力，也起到非常积极的作用。

清朝时期的唢呐艺人

大概从明朝起，唢呐除了“婚丧嫁娶”等各类庆典之外，也开始被应用到戏曲之中，就是在那个时候，我国不少地方随之兴起了一些专业唢呐“班组”。他们以家族血脉“师徒传承”的关系，开始成为职业唢呐匠人，并且一代代以此为生，走遍全国去参加各种演出。

久而久之，也出现了很多闻名全国的唢呐班子，据说那时候，最著名的唢呐之乡沁阳，便有三十几个唢呐班子。

清朝时期，由于京剧的兴起，以及唢呐民俗文化的普及，这种乐器几乎走向了巅峰。

全国各地除沁阳这种唢呐之乡外，还有数以万计唢呐班子，而从事唢呐演奏的职业艺人，也几乎是一个庞大的数字。

那时候普通百姓一年都或多或少能听上几次唢呐演奏，在那一时期，唢呐演奏登上了无可争议的辉煌巅峰。

二，生活方式变化，其逐渐被抛弃

1911年爆发的辛亥革命，不仅推翻了两千多年的封建王朝，同时也极大地改变了人们的生活方式。

尤其是民国建立以后，在新思潮的影响下，人们的生活方式也在快速地发生巨大变化。

由于民国战乱纷争，社会动荡不安，因此，唢呐演奏开始受到影响。可就是在这种恶劣的社会环境下，唢呐演奏，依然没有失传，反而有很多匠人，坚守着这门古老的民俗。

而那时的人们，对于封建时期遗留下来的传统民俗，依然有着很深的思想依赖性，所以唢呐依然受到不少老百姓的追捧。很多人在“婚丧嫁娶”时，但凡生活条件好点的，也都会请唢呐匠人，前来演奏一段。

新中国成立之后，唢呐这种传统演奏乐器，依然有着很强的生命力，并且受传统文化影响，民间依然有很多从事这个职业的艺人。

他们尽管那时候大部分精力都放到了建设国家恢复生产之中。但如若乡里之间遇到“婚丧嫁娶”的事情，那些唢呐艺人，依然可以随时拿起唢呐，为老百姓演奏一段。

现代唢呐

唢呐真正开始走下坡路，甚至是走向没落的时间节点，应该就是“改革开放”后。

中国开始跟世界接轨之后，各种现代乐器，以及音乐文化等等，开始在中国大地快速传播，像乐队演奏、流行歌曲等。

老百姓的文化生活逐渐丰富多彩起来以后，唢呐也逐渐被其它乐器取代。

其中最典型的一个例子就是：人们“结婚”时，新人们都穿上了西装婚纱，而婚礼配乐，也逐渐由“唢呐演奏”变成了“乐队伴奏”，加流行歌曲演唱的形式。

唢呐演奏随着时代的进一步发展，也只有部分偏远农村，在老人办丧事时，才会有出现的机会。

后来，伴随国家城镇化持续发展，殡葬改革等等情况，唢呐演奏的市场越来越小，逐渐萎靡，甚至某些地区的老百姓，再也无法听到传统“唢呐演奏”。

传承千年的唢呐走到了被人“抛弃”的地步着实令人感慨，那么这门艺术未来的路又在何方呢？

三，拥抱新时代，或许是重生的最好的机会

中国漫长的几千年文明历史，有过灿烂的辉煌。国家步入现代化后，也逐渐开始重视传统文化的重要性。

而“唢呐演奏”这项民俗的没落，也引起了国家的关注，于是在2006年时，经国务院批准“唢呐艺术”也被列入了国家第一批非物质文化遗产名录。

在这种情形下，从国家到地方，开始重新重视起这项传统文化民俗。

在这种背景下，国家及地方政府开始鼓励那些唢呐艺术历史悠久的地区，去大力探索发扬唢呐演奏这门艺术。

于是沁阳等拥有几百年唢呐演奏传统的地区，开始重新组建唢呐班子，去弘扬发展这门艺术。

从唢呐发展的历程来看，这门古老的民俗艺术，要想重整旗鼓，必须要结合新时代特点，去探寻研究符合时代气息的演奏方式，在尊重传承传统文化的同时，也要结合时代特点去大胆创新，融入新时代文化元素，这或许才是唢呐最好的出路。