刚洞,藏语又称冈林、扎令,汉族称法号、喇嘛号,从古代角类乐器演化而来,为藏传佛教法器之一。
刚洞管体多为铜制,也有银制或骨制的。形制不同,规格不一。铜或银制的刚洞,是名副其实的腿形号角,外形与大牛角相似,由三节组成。
西藏拉萨市一藏传佛教寺院中的刚洞,管体全长45厘米,上节长15.5厘米、上端管口为吹口,口径2.5厘米,中节长11.5厘米, 下节长18厘米,整个管体上细下粗,略呈弯曲状,下端喇叭口呈椭圆形,长径8.5厘米、短 径5.8厘米,管身装饰精美,外表镂刻出各种图案纹饰,近喇叭口一端镂龙头凸纹或天神头像,还镶有玛瑙或松耳石;
骨制的刚洞,是名副其实的腿骨笛。据民族音乐学家田联韬先生《藏族传统乐器》载:“据说多用处女(或因生育而死的年轻产妇)的胫骨制成,其尺寸大小不一 ,一般长30厘米左右,吹口一端为骨的横切面,号口一端为骨节粗大处,开气孔二个,号管上不设按音孔,镶有铜(或银)环,镂刻精美图案。”
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刚洞的材质与结构
刚洞,藏语又称冈林、扎令,汉族称法号、喇嘛号,从古代角类乐器演化而来,为藏传佛教法器之一。
刚洞管体多为铜制,也有银制或骨制的。形制不同,规格不一。铜或银制的刚洞,是名副其实的腿形号角,外形与大牛角相似,由三节组成。
西藏拉萨市一藏传佛教寺院中的刚洞,管体全长45厘米,上节长15.5厘米、上端管口为吹口,口径2.5厘米,中节长11.5厘米, 下节长18厘米,整个管体上细下粗,略呈弯曲状,下端喇叭口呈椭圆形,长径8.5厘米、短 径5.8厘米,管身装饰精美,外表镂刻出各种图案纹饰,近喇叭口一端镂龙头凸纹或天神头像,还镶有玛瑙或松耳石;
骨制的刚洞,是名副其实的腿骨笛。据民族音乐学家田联韬先生《藏族传统乐器》载:“据说多用处女(或因生育而死的年轻产妇)的胫骨制成,其尺寸大小不一 ,一般长30厘米左右,吹口一端为骨的横切面,号口一端为骨节粗大处,开气孔二个,号管上不设按音孔,镶有铜(或银)环,镂刻精美图案。”
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