客家筝曲的形成,源于公元4世纪左右,当时中原地区人口南迁,“音乐随人”,于是中原的古筝艺术被带到了广东客家地区。经过历年来与当地人民的文化、语言、习俗等的融合,形成了既保留中州古乐庄严肃穆的余韵,又富有浓郁的南国地方色彩的独特风格。
在之前的客家音乐艺术中,《蕉窗夜雨》之前并不是一首古筝独奏曲,它其实是一首客家丝弦音乐”的合奏曲目,其中使用了古筝、琵琶、椰胡、洞萧等乐器一起合奏,后来经过历代客家筝人的发展和再创造,才逐渐形成了一首具有古筝演奏风格的独奏乐曲。20 世纪30年代,经过客家筝曲大家何育斋先生来上海传艺,以及50、60年代,被誉为客家筝派代表的罗九香先生(何育斋的高足)在北方艺术院校的进一步推广,使《蕉窗夜雨》成为我国音乐艺术院校专业教学及国内外舞台上的重要独奏曲目。国内外出版的不少古筝独奏专辑录音盒带以及唱片、激光唱片都选录了《蕉窗夜雨》一曲。
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国乐春秋《蕉窗夜雨》刘天一古筝演奏
客家筝曲的形成,源于公元4世纪左右,当时中原地区人口南迁,“音乐随人”,于是中原的古筝艺术被带到了广东客家地区。经过历年来与当地人民的文化、语言、习俗等的融合,形成了既保留中州古乐庄严肃穆的余韵,又富有浓郁的南国地方色彩的独特风格。
在之前的客家音乐艺术中,《蕉窗夜雨》之前并不是一首古筝独奏曲,它其实是一首客家丝弦音乐”的合奏曲目,其中使用了古筝、琵琶、椰胡、洞萧等乐器一起合奏,后来经过历代客家筝人的发展和再创造,才逐渐形成了一首具有古筝演奏风格的独奏乐曲。20 世纪30年代,经过客家筝曲大家何育斋先生来上海传艺,以及50、60年代,被誉为客家筝派代表的罗九香先生(何育斋的高足)在北方艺术院校的进一步推广,使《蕉窗夜雨》成为我国音乐艺术院校专业教学及国内外舞台上的重要独奏曲目。国内外出版的不少古筝独奏专辑录音盒带以及唱片、激光唱片都选录了《蕉窗夜雨》一曲。
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