谢惠仁

谢惠仁，1945年生，成都人。1964年拜师著名四川竹琴艺人杨庆文，国家二级演员，国家级非物质文化遗产保护项目“四川竹琴”、四川省非物质文化遗产代表性传承人。

光看外表，很难想象他是一名传统曲艺人。“四川竹琴不容易被人接受，又偏偏遇到我这么喜欢，哪想到一爱就爱了一辈子，搞了一辈子！哈哈哈哈。”谈话间，谢惠仁脸上写满骄傲与自信。

四川竹琴是一种古老的汉族戏曲剧种，表演者手持渔鼓、简板说唱故事。因其伴奏的乐器是竹制的渔鼓筒，故又称“渔鼓道琴”、“道筒”。“四川竹琴最初起源于唐朝，作为宫廷音乐的伴奏乐器进行伴奏表演，有2000年的历史了。”

唐代道教大兴，竹琴已是游方道士们沿街传道、劝善和布施的必备之物。因道人手持竹简板、竹筒传道，故得名“道筒”或“道琴（道情）”，意为“道破世间人情”。道教人物“八仙”中，张果老怀中所抱的法器就是道琴。在民间长期的流传过程中，这种依据道曲曲牌，即兴填词的讲唱艺术——道情，便随着道教传遍全国。随后，民间说唱艺人由此诞生了。

民国初期，“道情”传到四川境内，被民间艺人叫为“竹筒”“哧嗙嗙”“道筒”“竹琴”……直到新中国成立后，才改名为“四川竹琴”。竹琴长3尺，直径2寸，一端用鱼皮或猪小肠蒙上。演员斜抱竹琴，用指尖拍击竹筒下端；另一手持两块竹制的筒板，板上端系有小铜铃，筒板相碰时铃响板响，音韵铿锵。

1964年3月3日，谢惠仁正式拜著名竹琴艺人杨庆文为师。“我为什么喜欢古老的竹琴呢？因为我跟它有缘。”1949年前，谢惠仁的父亲拥有一间金银首饰店，“有一天，我师傅带着师兄从门口过，不小心打碎了店里的玻璃宝笼柜，当时母亲喊赔偿，但父亲也是穷苦人出身，说不用，师傅特别感激。”

到了1964年，谢惠仁家道中落，“我们一家人困苦时，就遇到了我的老师，他正好想为四川竹琴找一个传承人，恰恰我也很喜欢竹琴，我们两个一拍即合。所以我与竹琴的缘分，一爱就是一辈子！”