古琴
-
浅析古琴的普及与改良古琴及古琴艺术是中华民族音乐文化的结晶，从神农伏羲开始，在几千年历史长河中，伴随着华夏子孙留下了许多美好的传说和动人的旋律，陶冶了人们的情操．丰富了人们的文化生活。由茯苓于2022-06-01整理
-
古琴的三层境界古琴的技、艺、道为当今琴人常常争论的一个焦点，有重技、艺，而耻言道者，亦有略习技、艺，便专言道者，其中的仁智之见，孰是敦非，雌雄难辨，也很难用对与错来做简单的评判，本文估且把其称之为琴艺的三种境界，如琴人需要攀登的三层楼。由薄暮于2022-05-31整理
-
宋元时期古琴艺术的发展古琴在每个历史朝代都有它不同的发展，而宋代又是古琴艺术发展的一个特殊时期。宋代的古琴艺术，无论在琴技手法的复杂多妙，还是琴曲创作内容深度方面，都较之前有很大的突破。由迷雾风暴于2022-05-31整理
-
先秦的古琴美学先秦的古琴美学思想源于当时琴乐的实践活动，是后代古琴审美理论的基础。由线性代数于2022-05-31整理
-
古琴名曲赏析——《梅花三弄》的典故由来古琴曲《梅花三弄》又名《梅花引》、《梅花曲》、《玉妃引》，是中国古典乐曲中表现梅花的佳作，早在唐代就在民间广为流传。由默妍于2022-05-31整理
-
古琴名曲赏析——《阳关三叠》的典故由来《阳关三叠》是唐代蓍名琴歌，以王维的诗《送元二使安西》为词。因诗中有“阳关”、“渭城”两地名，故又称为《阳关曲》、《渭城曲》，“阳关”也成为送友酬唱的代名词。三叠指的是全曲三段基本上是一个曲调变化反复三次。由长恭于2022-05-31整理
-
古琴名曲赏析——《乌夜啼》的典故由来《乌夜啼》，琴曲。原为南北朝时期表现爱情题材的西曲民歌。后散佚，现在通常弹奏的《乌夜啼》一曲为著名古琴家姚丙炎先生打谱演奏，现存琴谱初见于《神奇秘谱》。由薄暮于2022-05-31整理
-
古琴名曲赏析——《平沙落雁》的典故由来《平沙落雁》是一首古琴曲，有多种流派传谱，其意在借大雁之远志，写逸士之心胸。由没头脑于2022-05-30整理
-
古琴名曲赏析——《佩兰》的典故由来著名古琴曲《佩兰》，鸣志的曲子，佩兰比喻自命高洁，比如《离骚》里面有“纫秋兰以为佩”。由尘夕于2022-05-30整理
-
古琴套曲《袍修罗兰》创作后记愚溪先生在小说《袍修罗兰》里以诗和散文融合在一起的语言，向我们叙述了一个优美动人的故事。他借助种种具有象徵意义的人物和故事，传达的却是佛家对宇宙、大千世界的认识、体悟，通过对构成宇宙“七大因素”——“地、水、火、风、空、见、识”汇归真理“如来藏”的认识，到达“真理与美同在”的崇高境界。由离去之原于2022-05-30整理
首页
上一页
27
下一页
尾页
